Крайова Булава УПЮ затвердила оновлені пластові проби УПЮ

Крайова булава УПЮ затвердила оновлені пластові проби УПЮ, в тому числі відзнаку-прихильника, першу пластову пробу, другу пластову пробу.

Порівняльну таблицю і  вимоги можна подивитись тут.

Пластовий Посібник Юнацтва

Корисний ресурс для виховників та юнацтва www.proba.plast.te.ua

Цей посібник — це вибірка найкращих матеріалів для успішної здачі пластовим юнацтвом першої і другої проби. Даний проект економить час на перегляд десятків пластових посібників і підручників, сотень пластових видань, більшість із яких збереглись лиш у кількох примірниках. Це найкраще, що нам вдалось відшукати із понад 100-літньої пластової спадщини.
Сайт принципово ведемо українською мовою. Маємо багато цікавих та корисних матеріалів російською, англійською, польскою, чеською, шведською та іншими, однак виставлятимемо їх лиш тоді, коли будуть перекладені.
Чим ви, зокрема тертьопробники, можете допомогти? Є багато проектів, які коротко можна поділити на такі групи:
мовне вичитування та редагування опублікованого;
інфографувавання та ілюстрація матеріалів, щоб максимально мінімалізувати тексти;
обробка вже опублікованих видань і тих які потрібно підготувати (щоб горталось все по одній сторінці, а не по 2-4, як є зараз в деяких випадках);
переклад статей і видань з інших мов.

Рішення щодо критерій відбору виховників УПЮ у міжнародних акціях на 2015 рік

Зважаючи на те, що пластуни з України приймають участь у багатьох пластових заходах за межами України, КБ УПЮ обрала критерії по яких буде відбирати виховників для участі у майбутніх подіях.

1. зараховане КВВ УПЮ
2. виховницький досвід
3. актуальна пластова діяльність
4. досвід в організації юнацьких таборів
5. добра пластова постава

Обрано нового референта виховних частин УПЮ

На очній нараді 12.02.2014 р.Б у Львоів Крайова Булава обрала нового референта Виховних частин УПЮ в Україні. Ним стала ст.пл.вірл. Оксана Манік. 

Головна Пластова Булава оновила Правильник УПЮ, Частина ІІ

Повідомляємо, що оновлено Правильник УПЮ, ч. 2. До правильника додано відзнаки усіх Вмілостей для УПЮ.

Правильник затверджено: 6-го травня 1994 р. 
Остання редакція: 11-го листопада 2013 р.

Привітання Крайової булави УПЮ з Новим роком та Різдвом

Крайова Булава УПЮ вітає усіх пластунів з Новим Роком та Різдвом Христовим!
Бажаємо вам казкової зими, зігрітою щирою посмішкою, а також веселої хурделиці, що принесе у ваше життя радість!
Нехай цей рік буде сповнений щасливими зустрічами та приємними несподіванками!

Гутірка “Правила поведінки в соціальних мережах”

План

  1. Вступ
  2. Що розуміємо під «негативною поведінкою в соціальних мережах»
  3. Особливості юнацького мислення та їхнє поводження в соцмережах
  4. Чому таке поводження є неприпустимим для пластунів і просто для вихованих людей.
  5. Як цьому запобігти
  6. Звіт по проведеній акції

Вступ

Сьогодні важко уявити повсякденне життя без інтернету та інформаційних технологій. Кожен другий є користувачем різних соціальних мереж. З одного боку, вони полегшують процес комунікації та спілкування, сприяють швидкому обміну інформації, але з іншого, на жаль, стали певним культом і почали частково заміняти живе спілкування. Середньостатистичний підліток значну частину свого вільного часу проводить в інтернеті. Віртуально знайомляться, спілкуються, створюють непорозуміння і їх вирішують, при цьому часом забуваючи, що за ними слідкують сотні знайомих і не дуже людей, які не завжди вникатимуть в суть справи.

 Розуміння поняття «Негативна поведінка в соціальних мережах»

Як і в реальному житті, так і в віртуальному світі повинні бути певні правила спілкування та поведінки. Часто, пишучи і викладаючи в інтернет якусь інформацію, ми ніколи не наважились би озвучити її вголос дивлячись комусь в очі.
Етикет спілкування вважає вживання ненормативної лексики в повсякденному мовленні результатом недостатнього виховання. Аналогічну паралель ми можемо провести і для віртуального спілкування.
Варто також звертати особливу увагу на фото та відеозаписи і як вони можуть бути по трактовані.

Вправа 1. Дискусія на тему прикладів таких дій. Хто зустрічав в мережах на сторінках друзів інформацію, дописи чи фотографії, які їх неприємно вразили. Яку частину життя взагалі варто виставляти на показ?

Особливості юнацького мислення та їхнє поводження в соцмережах.

Кожен сучасний підліток намагається по всілякому виділитись з маси, показати всіма можливими способами, що він не такий як всі. Це абсолютно зрозуміле бажання, але не завжди методи виділяння є оправданими і не виходять за межі розумного. Деякі звертають до себе увагу крикливим зовнішнім виглядом, деякі викличною поведінкою і незрозумілими вчинками. Не оминає це виділяння й віртуального життя. Але виділятись можна позитивно, коли є речі дійсно гідні уваги, а є випадки, коли як то кажуть, «нема чим похвалитись». В другому варіанті юнацтво починає придумувати речі, які деколи виходять за норми дозволеного. І цим, автоматично, стає таким самим, як і всі решта.
Те, що ми робимо, чи кажемо в юному віці, може негативно відбитись на нас в майбутньому. І в силу нашого нерозуміння цього зараз, будемо довго шкодувати про це потім.

Вправа 2. Перегляд з юнацтвом опублікованих в інтернеті різних способів самовираження: малюнки, графіка, прикраси ручної роботи, спортивні осяги з однієї сторони і приклади просто викличної поведінки з іншої.

Чому таке поводження є неприпустимим для пластунів і просто для вихованих людей?

Викладаючи в соціальних мережах інформацію, яка може принижувати чиюсь гідність, людина, перш за все, принижує власну гідність. Це створює відповідну репутацію. Варто пам`ятати, що вся інформація, яка потрапляє в інтернет, залишається там назавжди. Змінити чи видалити її звідти часто потім буває неможливо. А той хто володіє інформацією, володіє світом. Згодом, коли ми закінчимо ВНЗ, будем проходити співбесіди, подавати резюме в різноманітні установи, все, що знають про нас інші, може бути використано проти нас, а двічі справити перше враження ми не зможемо.
Беручи приклади з реального життя, я дуже часто змінювала свою думку про людей, познайомившись з ними особисто. До того, володіла про них лише інформацією з інтернету. Дуже часто, створений образ абсолютно не співпадав з реальним.
А якщо говорити про пластунів, то таке поводження для них є абсолютно неприпустимим. Перш за все треба пам’ятати про першу точку Пластового Закону – пластун словний. Складаючи присягу, ми обіцяли дотримуватись Пластового Закону. Компрометуючи себе, ми компрометуємо честь організації, до якої належимо. Також пластун братерський і доброзичливий, ввічливий і завжди доброї гадки. Кожна з цих точок є однаково важливою. Винятків у цьому Законі немає.

Вправа 3. Кожен по колу пише на листочку точку пластового закону ,яку вважає, що треба покращити тому, хто праворуч і передає йому, аналогічно робимо для друга ліворуч. Виховники також роздають кожному таку записку. Згодом, кожен перегляне отримане і матиме змогу порівняти те як він сам себе сприймає і як його сприймають оточуючі.

Як цьому запобігти ?

Перш за все виховник повинен бути прикладом для свого юнацтва. Він не може докоряти чи осуджувати за те, чого не дотримується сам. Юнацтво помічає набагато більше, ніж ми можемо собі уявити. У них не буде мотивації розвиватись в кращу сторону, якщо виховник не заохочуватиме до цього.
Тим більше, профілактика, завжди набагато краща, ніж вже вирішення проблеми, яка сталась. Якщо це молодше юнацтво, їм потрібно з самого початку пояснити, чому потрібно дотримуватись правил віртуального спілкування, адже зараз діти стають активними користувачами ще з раннього шкільного віку. А якщо це старше юнацтво, з ними потрібно постійно проводити виховні розмови на цю тему. З досвіду скажу, що розмови один на один теж є дуже помічними. Варто питати, що саме керує юнацтвом і які в нього думки на цю тему. Також можна провести дебати, або навіть дискусію. Дуже важливо спонукати абсолютно кожного до висловлення власних думок.

ЮНАК — це велика загадка

ЮНАК — ЦЕ ВЕЛИКА ЗАГАДКА 
Він, при вступі до пластового юнацтва, має одинадцять років, що дає йому право не вважати вже себе дитиною, але теж і не управнює його називати себе мужчиною. Перед ним довгий і складний процес дозрівання, сповнений, з одного боку, поривами, відвагою і недосяжними мріями, а з другого — позначений непевністю, побоюваннями, гіркими розчаруваннями, а навіть і почуттям вини, зокрема тоді, коли причиною для цього є його бунтівлива вдача. Він часом веселий, життєрадісний і товариський, а часом зовсім інший: замкнений у собі, химерний, перечулено вразливий і тяжкий до співжиття. Ці, притаманні юнацькому вікові, прикмети саме й роблять юнака таким нерозгаданим, ускладненим і часто-густо тяжким до ведення. 

ФІЗИЧНА СИЛЬВЕТКА ЮНАКА
 
Із зовнішнього вигляду цей юнак — деколи дивовижна істота. Усе в нього якесь непропорційне, він незграбно рухається, йому все на заваді: тут він спіткнеться, там щось потрутить, а то й випустить з рук. Із цього приводу він аж надто часто буває в незручній, клопітливій ситуації. Упімнення і картання його бентежать і роблять ще більше непевним і безпорадним. У тому віці цілий організм юнака працює понад звичайну норму і стимулює ріст. Він зуживає багато енерґії юнака, і тому юнак часто відчуває втому і потребує багато спочинку. Тому й проявів тієї втоми не треба приймати як доказів лінивства або ознак браку зацікавлення. 
В загальному, в ранньому віці дозрівання юнак потребує багато вирозуміння і теплого співчуття та моральної підтримки. Насміхи, кпини й догани пригноблюють юнака і часто боляче ранять його уявлення про себе самого та підважують його довіру до себе та до інших. 

ЮНАК АКТИВНИЙ 
Фізичний ріст сповнює юнака припливом енерґії. Із цієї причини він непосидющий і наставлений шукати всіх можливих нагод для вияву призбираної енерґії. Тому, бачачи цю майже постійну рухливість, із якою в парі звичайно йде і слабка спроможність юнака зосередити на чомунебудь свою увагу упродовж довшого часу, не приймайте це як ненормальність. Ви самі доволі швидко зауважите, що довга гутірка мучить юнака, що сидіння без руху при столі в часі сходин стає для нього нестерпним, а довше стояння в лаві він сприймає як муку. Ті помічення повинні бути для вас помічні в укладанні програми зайнять, серед яких рухові ігри, упоряд, спів і ручні робити виявляються корисними засобами для зужиття турботливого надміру енергії. 
Юнак ставить дію вище навчання, для нього рух і нагода для виявлення себе важливіші, ніж пасивне слухання. Тому й не прив’язуйте забагато уваги до непорушних і закостенілих форм і надто тісної, майже касарняної, атмосфери. Вони створюють томливу і шкідливу рутину, у якій звичайно холоне ентузіязм, губиться ініціятива і зроджується нудота та байдужність. Юнак у віці дозрівання — це грудка живого життя, тому й треба йому всього того, що спонукує, збагачує і приспішує те життя. 

ЮНАК ЛЕГКО ЗАХОПЛЮЄТЬСЯ 
Захоплюватися — це прикмета передусім юнацького віку. У щирому захопленні юнак часто затрачує почуття дійсности і дозволяє уяві вести себе. Він бачить нове, привабливе й цікаве навіть у малій дрібниці, що звичайно нічим і непомітна. Принагідно знайдений на березі озера коліровий камінчик, зустріте на шляху мандрівки, вітром збите з дерева, майстерно вироблене гніздечко пташки чи навіть зустріч на фармі з домашніми тваринами, яких він не бачить у місті, те все вводить юнака в подив і щире захоплення. Часто його захоплення новим відкриттям виростає до розмірів великої пригоди, а тоді питання поваги, опанованої поведінки чи навіть і безпеки сходить у нього на другий плян. 
У парі із здібністю захоплюватися юнак зраджує нахил до буйної уяви й фантазування. Це часто ставить його у клопітливу ситуацію. Переповідаючи нещодавно пережиті враження, він перебирає мірку і тоді дає іншим підставу сумніватися у правдивості його слів, він легко може стати в їхніх очах брехуном. 
Здібність захоплюватися — це ознака багатства людської душі. При її помочі молода людина легко може відкрити подив для краси всесвіту, віднайти обожання для її Творця та вкінці зрозуміти й відчути призначення людини в житті. 

ГУМОР 
Юнак із природи веселий і життєрадісний, тому сміх і охота до дурощів і жартування — це нормальні прояви його віку. Деколи веселість, сміх і дотепи в гурті юнаків виникають без ніякої дійсної причини, але це вже своєрідний дар та привілей юнацького віку бачити і втішатися смішним і веселим навіть і там, де старші не бачать ніякої познаки цього. Юнаки сміються таки найбільше із себе самих. Однак деколи люблять вони „конспірувати? проти старших і поставити їх віч-на-віч із якоюсь їхньою вихваткою чи дотепом. Не будьте заскочені, коли й вам колись щось попаде від ваших юнаків. Цього можуть вони попробувати не так, щоб вами забавитися, але просто випробувати вас, провірити, чи ви справді один з них, чи ви з ними справді ведете гру. Старайтеся використати це здорове й щире наставлення юнаків до сміху, жартів і невинних вихваток для витворення свобідної, близької і дружньої атмосфери для праці з юнаками. 

ЮНАК ХОЧЕ ВИЯВИТИ СЕБЕ 
Хлопці у віці дозрівання є самовпевнені, повні ініціятиви та охочі себе виявити. Це довір’я у власні спроможності й сили хоча і є здоровою ознакою росту, доволі перебільшене. Робити, пробувати й виявляти ініціятиву — це прояви, які мають доводити, що він, юнак, уже не дитина. Невдачі його не відстрашують, бо вони приносять йому досвід, хоч неприємний і деколи болючий, але все таки досвід, який виявляє його браки й недосконалості. Для нього „кожна пригода — до мудрости дорога?, і він цю мудрість зберігає, хоч назовні не все це, може, виявляє. Коли юнак шукає чи просить нагоди для себевияву, він хоче, щоб йому довіряти. Вияв довір’я додає йому самовпевнення і бадьорости, а то й більше: приносить йому вдоволення, що до нього ставляться як до зрілого. Утішатися довір’ям інших і вміти його виправдати — це в уяві юнака найцінніша риса характеру зрілої людини, тому й так жагуче він хоче те довір’я інших для себе здобути. 

ЗАЛЕЖНІСТЬ ВІД ГУРТУ РОВЕСНИКІВ 
У процесі свого дозрівання юнак часто входить у непорозуміння, а то й відкриті конфлікти із своїм батьківським домом. Це звичайно трапляється, коли він передчасно починає усамостійнюватися від батьківської опіки та боротися за своє право уважати себе дозрілим і поводитися як зрілий. 
Чим разючіші розходження з батьками, тим міцніші стають його взаємини з гуртом ровесників, у якому юнак шукає схвалення для своєї поведінки та моральної допомоги в конфлікті із світом старших. 
Цю залежність юнака від гурту — „ґенґу? — однолітків годиться завжди мати на увазі. Сучасна ґенерація підлітків має свій окремий світ вартостей, свій власний кодекс поступовання, окремий стиль одягу, вислову й поведінки. Кожний, що хоче бути членом групи, мусить дотримуватися тих устійнених форм, і ця льояльність до них — це своєрідна ціна, яку юнак платить за можливість бути прийнятим до гурту. Тому суворі, мертво-непорушні, а часто у своїй суті маловажні вимоги, щоб юнак був іншим від гурту ровесників, (напр. іґнорував загально прийнятий між малолітніми стиль одягу, не вживав популярних між ними солодких напоїв і різних видів сухих перекусок) часто ставлять його в незручну й клопітливу ситуацію, де він зустрічається із кпинами й насмішками інших. Якщо є потреба виправити щонебудь у поведінці юнака чи внести щось нове вартісне у стиль його життя, мабуть, краще робити це з цілим гуртком, ніж вибирати для цього лише одного юнака. Юнак може послабити свої зв’язки з ровесниками й постановити бути іншим від них лише в пізніших роках свого дозрівання, коли стане свідомим своїх власних сил і відчує відвагу більше самостійно та по-своєму крокувати в життя. 

ЮНАК ШУКАЄ ЖИВИХ ПРИКЛАДІВ ДО НАСЛІДУВАННЯ 
У шуканні прикладів до наслідування юнак бажає порівняти себе з іншими, збагнути себе самого та знайти чітко визначені дороговкази у своїй ранній мандрівці в життя. Він цікавиться життям, досягненнями та подвигами національних героїв, визначних провідників, знаних дослідників та популярних спортових зірок, з деякими підсвідоме себе ідентифікує і в їхній наполегливій, глибинній і відданій праці та блискучих і корисних осягах знаходить відповідь на багато своїх пекучих питань. 
Не будьте здивовані, а навпаки — будьте того свідомі, що у вас будуть юнаки теж шукати того живого прикладу до наслідування, зокрема коли мова про їхні проблеми у відношенні до звичайного сірого будня. Увесь ваш зовнішній вигляд, ваша поведінка і всі вияви вашого характеру, зокрема в безпосередніх взаєминах з ними, будуть предметом пильної уваги юнаків. Від вас самих буде залежати, скільки вони знайдуть із того, чого так пристрасно шукають, у своєму ототожнюванні з вами. 
Ставити перед юнаками сильні, характерні та віддані потребам спільноти постаті до наслідування конечне саме в нашій дійсності, де молодь майже кожного дня зустрічається з приманливими, але в дійсності плиткими й фальшивими „героями?. Вони — це ніякі індивідуальності, а звичайний переходовий продукт великого бізнесу і всесильної телевізії, радія та дешевих журналів. Вирвати юнацтво із полону тих ефемеридних героїв — це одна з передумов успіху всієї виховної праці. 

ЮНАК ВРАЗЛИВИЙ НА ГІПОКРИЗІЮ 
У своїх взаєминах із старшими юнак дуже вразливий на справедливість, об’єктивність, послідовність і все те, що міститься в понятті „чесної гри?. Усі розчарування, а зокрема відчуття заподіяної кривди у відношенні до цих чеснот глибоко залягає в душі юнака і надовго залишається для нього турботливим сумнівом і насторожливим недовір’ям до світу дорослих, у якому йому доводиться віднаходити своє місце. Тому всі виховники повинні вистерігатися облуди, нестійкости й фальшивого моралізування, бо юнаки мають тонкий вроджений дар їх відчути і правильно по-своєму оцінити тих, що ними послуговуються. Відчути всю глибоку правду сказаного колись дуже влучного ствердження: „Твої вчинки так голосно кричать, що я не чую, що ти говориш” — здатні не лише дорослі, але й молодь. 

ЮНАК ХОЧЕ СЕБЕ ПРОВІРИТИ 
Віддалюючися від батьківського дому і вступаючи в нові взаємини із своїм довкіллям, підростаючий юнак шукає не тільки нових вражень, приємностей і пригод, але теж і можливостей пізнати і провірити себе шляхом порівняння з іншими в нових для нього ситуаціях. З батьківського дому він звичайно виносить деяке розуміння добра і зла, знання минулого своїх батьків та їхні поучення на мандрівку в життя. Те все він бажає провірити, випробувати його вартість і переконатися, що досягнення ключа до успішного й щасливого життя лежить у межах його спроможностей. На шляху цієї тяжкої проби він зустрічає багато розчарувань, сумнівів І гірких поразок. ‘І тут перед вами, як його виховниками, відповідальне завдання — допомогти йому перейти цю важливу конфронтацію із життєвою дійсністю успішно. Зрозумілі і приятельські вияснення, будуючі приклади і постійний відклик до добрих засновків його молодої душі раніше чи пізніше відкриють йому очі на правду життя та сповнять його довір’ям у його спроможність стати корисною, шляхетною і відповідальною людиною. 
Зокрема старші віко-І юнаки люблять дискусії на теми вартости і суспільного призначення людини, їх цікавить етика й мораль, вони теж зацікавлені в різних актуальних суспільних питаннях. Це повинні ви мати на увазі. В живій, морально здоровій і свобідній для вислову, шукань і праці атмосфері, 
— при вмілому й дискретному веденні з боку впорядника, — юнак відчує потребу чітко визначеного світогляду та прийме його як безпомилковий дороговказ у життя. 

ЯКИМИ Є ЮНАКИ? 
Звичайно кожний юнак є втіленням низки прикмет у різних комбінаціях. Тож не можемо точно визначити типу юнака, а проте, маємо певні його характеристики, а саме ось такі: 
  • Несміливий — він тихий, мовчазний; добрий мислитель і льояльний супроти свого гурту. Його не треба надто насильно „розрухувати”, якщо він залишиться у Пласті, то сам розвинеться. 
  • Небажаний — у своїй уяві. Завжди, має претенсії до цілого світу. Усюди впихається, де щось діється, але почувається, що його там не бажають. Треба намагатися оказати йому, що його „хочуть”. 
  • Спортовець — добрий в іграх. Пласт для нього другорядний, часто занедбує шкільні і пластові обов’язки; Треба над ним попрацювати. 
  • Всезнайко — вічно хоче щось показати, чимсь заімпонувати. Перешкоджає у зайняттях. Потребує здисципліновання. 
  • Інтелектуаліст — багато читає, уміє говорити на різні теми на рівні дорослих. У практичному пластуванні недописує. Треба його у тому заохочувати. 
  • Лінивий — якщо справді ні у чому незацікавлений, то треба провірити, чи не хворий. Треба намагатися зацікавити якоюсь ділянкою. 
  • Неправдомовний —цьому можуть бути різні причини: Навмисне говорить неправду? Звичка? Чи дуже жвава уява? А, може, комплекс меншевартости? Треба йому показати, що не віримо у його брехні. 
  • Революціонер — завжди хоче чогось інакшого. Не визнає правил. Але має провідницький хист. Добре дати йому відповідальний пост. 
  • Неохайний — супроти нього треба бути твердим і послідовним, тоді легко його опанувати. 
Виховникові треба зживатися із своїми юнаками, ближче їх пізнати, щоб, пізнавши вдачу юнака, вроджені його прикмети і хиби, вміти добре покерувати його самовихованням.
ПОСІБНИК ЗВ’ЯЗКОВОГО. Торонто–Нью-Йорк, 1970

Затверджено крайовий вишкіл з верхової їзди, що буде відбуватись 16-17 листопада

Крайова Булава УПЮ затвердила крайовий вишкіл з верхової їзди
Виишкіл відбуватиметься:  16-17 листопада 2013 р.Б.
Місце проведення: м. Старокостянтинів, Хмельницька область


Комендант ст.пл. Софія Тибінка, СП  0968366464, sophiatybinka@gmail.com

Крайова Булава УПЮ оголошує про початок процесу удосконалення Програми УПЮ

«Якщо ти хочеш змін у майбутньому – стань цією зміною вже сьогодні» 
М. Ганді 
 
Чи знаєте ви для чого є Пластові Проби?
 
Оберіть правильний варіант відповіді:
  • сприяти самовихованню юнацтва;
  • розвивати уміння та навички пластування;
  • розкрити талант;
  • реалізувати задатки та потенціал;
  • мотивувати до самореалізації;
  • сформувати національний світогляд;
  • пропагувати пластові ідеали;
  • забезпечити реалізацію інтересів юнацтва.
 
Обрали? Якщо всі варіанти для Тебе є правильними і маєш ще й доповнення, тоді тобі до нас!
 
Оскільки Пластові Проби відіграють визначальну роль у пластуванні юнацтва їх оновлення є пріоритетним у роботі Булави УПЮ, яка звертається до усіх небайдужих і досвідчених впорядників долучитися до першого етапу цієї роботи – обговорення напрямних та точок діючої Програми.
 
Наразі просимо перейти за цим посиланням та запропонувати зміни до Програми УПЮ.
Пропозиції надсилати до 20 листопада 2013 року.
 
Етапи удосконалення  Програми УПЮ
 
Вересень – листопад 2013 р.
  • он-лайн анкетування пластової громадськості, учасників КВВ та КВЗ.
  • вивчення та аналіз змісту скаутських Проб
22-24 листопада 2013 р.
  • аналіз, узагальнення та обговорення пропозицій і зауважень он-лайн анкет під час Дошколу впорядників
Грудень 2013 р. – лютий 2014 р.
  • робота експертної групи (пластові методисти, бізнесмени, громадські діячі, науковці)
Березень – квітень 2014 р.
  • представлення та обговорення удосконаленої Програми УПЮ 
Квітень 2014 р.
  • затвердження оновленої Програми УПЮ на позачерговому МРСК
 
Давайте разом спільними зусиллями оновимо і запропонуємо юнацтву таку Програму УПЮ, від якої вони не зможуть відмовитися!

Затверджено дати та місце проведення 11 Крайової Спартакіади

Крайова Булава УПЮ затвердила дати та місце проведення 11 Крайової Спартакіади присвяченої 71- річчю УПА.
Акція відбуватиметься 19-20 жовтня 2013 року в м. Тернопіль.
Комендант – ст.пл.гетьм. скоб Любомир Шимків, ОЗО.

Надано перше відзначення УПЮ пл. вірл. Юлії Воротняк

Сьогодні рішенням Крайової булави УПЮ було надано 1 юнацьке відзначення пл. вірл. Юлії Воротняк за зразкову пластову поставу та значний внесок у розвиток станиці Ужгород

    
     Юля юнакувала в курені ч. 38 ім. Миколаї Божук у станиці Ужгород, за час юнакування проявила зразкову пластову поставу, була співорганізатором численних станичних та окружних, крайових акцій, займається активною громадською діяльністю в Пласті та поза ним.

Обрано координатора крайового Свята Весни – 2013

{thumb obj=”news” objid=”9585″ fileno=”1″}
Контакти: +38 (093) 930-98-77
email:[email protected]
fb.com:  www.fb.com/lesya.rudchuk
За результатами конкурсу, координатором крайового Свята Весни – 2013 обрано ст.пл. Лесю Рудчук, Гр.Бажаємо Їй креативних ідей та працьовитої команди для їх втілення.

Надано перше відзначення УПЮ пл. розв. Анні Лотовській

Сьогодні рішенням Крайової булави УПЮ було надано 1 юнацьке відзначення пл. розв. Анниі Лотовській за зразкову пластову поставу та значний внесок у розвиток станиці Івано-Франківськ.

    
     Анна юнакувала в курені ч. 22 ім. Марічки Підгірянки у Івано-Франківську, за час юнакування проявила зразкову пластову поставу, була співорганізатором численних станичних та окружних акцій, займається активною громадською діяльністю  в Пласті та поза ним.

Зголоситись до конкурсу на координатора крайового Свята Весни, а також на легенду і відзнаку Свята Весни 2013 можна до 17 квітня

Крайова Булава УПЮ пропонує усім бажаючим долучитись до створення Свята Весни – 2013 та взяти участь у конкурсі на координатора акції та в конкурсі на найкращу легенду і відзначку свята.

Вимогами до координатора Крайового Свята Весни є:

  • дійсний член Пласту;
  • досвід в організації пластових акцій;
  • бажання працювати.

До обов’язків координатора входитиме:

  • збір зголошень про час і місце проведення місцевих свят і оприлюдення графіку проведення по регіонах;
  • взаємодія із голвою КПС щодо спонсорів, координація розподілу спонсорської допомоги на крайовому рівні;
  • взаємодія із прес-секретарем Пласту щодо висвітлення Свята Весни в ЗМІ;
  • взаємодія із міжнародним секретарем Пласту щодо підключення осередків Пласту в діаспорі;
  • прийом і аналіз звітів із місцевих свят, підготовка оглядового статистично-аналітичного звіту.

Опис легенд та ескізи відзначок надсилайте на пошту: [email protected] до 17 квітня.

Якщо Ви бажаєте спробувтаи себе в ролі координатора, зголошуйтесь на пошту: [email protected] до 17 квітня.

Чекаємо на ваші листи з зголошеннями та пропозиціями!

Затверджено апробаційний крайовий вишкіл кінного мандрівництва

Крайова Булава УПЮ затвердила апробаційно-крайовий вишкіл кінного мандрівництва.
Виишкіл відбуватиметься 6-7 квітня 2013 року.
Місце проведення – м. Трускавець, м. Борислав.

Комендант – ст.пл. Катя Грицюк, СП .
тел.: (097) 602 69 33

Курінь "Непрості" підготували фінансові точки до юнацьких проб

В рамках МРСК будуть розглянуті фінансові точки до юнацьких проб та прийнято рішення щодо таких пропозицій:
1. Долучення гутірки та презентації «Про економічне виховання»  до матеріалів та програми КВВ УПЮ, а також розміщення її у розділі «Гутірки» на Пластовій Банці та Пластовому Порталі.
[МРСК рекомендує комендантам КВВ УПЮ додати до програми вишколу юнацьких виховників гутірку: «Роль пластового заробітку у пластовій методі виховання»]

2. Долучення бланків фінансового плану та фінансового звіту до Книги куреня на Пластовому Порталі (розділ Бланки і книги), а також бланк фінансового звіту до бланків Квартального звіту куреня на Пластовому Порталі.
[МРСК зобов’язує КБ УПЮ додати до звітів юнацьких частин розділ «Пластовий заробіток», що включає наступні пункти: Вкажіть способи пластового заробітку куреня; Який відсоток ваших витрат він покрив; Цілі використання зароблених коштів].

3. Переміщення фінансових точок пластових проб з розділу «Три головні обов’язки» до розділу «Життєва зарадність» у бланках І і ІІ проби УПЮ, а також оновлення цих бланків на Пластовому Порталі та Пластовій банці. 

4. Доповнення обґрунтуваннями до фінансових точок пояснення до І проби на Пластовій Банці, а також розміщення пояснення до ІІ проби.
[1. МРСК зобов’язує КБ УПЮ додати в програму юнацьких проб на ступінь учасника/учасниці наступний пункт]:
• Сплачує членську вкладку із пластового заробітку або власних заощаджень принаймні 1 квартал.
[2. МРСК зобов’язує КБ УПЮ додати в програму юнацьких проб на ступінь 
розвідувача/розвідувачки наступні пункти]:
• Спільно з куренем проведе пластовий заробіток для реалізації пластової акції

Складе кошторис та фінансовий звіт одної із запропонованих акцій (курінна 
мандрівка, табір).

5. У випадку наявності переліку варіантів проектів на ІІІ пробу, додати обґрунтування для наступних точок у розділ «Провідництво».
[5. МРСК рекомендує в програму юнацьких проб на ступінь скоба/вірлиці додати як один з варіантів здачі проектів у розділі «Провідництво» наступні пункти]:
• Залучить курінь або гурток до пластового заробітку.
• Спільно з куренем організує і проведе пластовий заробіток для благодійної чи 

суспільно-корисної акції.

Історія куреня УПЮ

""

Ідея проекту: відтворити історію куренів за допомогою курінних звітів та важливих документів, що стосується куреня від початку заснування.

Де взяти документизвіти:  В музеї-архіві пластового руху є курінні звіти кожного куреня починаючи від установчих сходин та завершуючи 2008 роком. Від 2008 року і по сьогоднішні дні курінні звіти є в станичному архіві.

Яку інформацію потрібно відібрати з документів?
""

Що робити з обробленою інформацією?: Крайова Булава УПЮ погодилась сприяти розміщенню всієї історії куреня на сайті булави. Для кожного куреня буде створена окрема сторінка, яка наповнюватись відповідно поданих матеріалів.

Порядок роботи над проектом:

  1. зголоситись керівнику проекту
  2. зісканувати матеріали які будуть надані в архівах музею та станиці
  3. відібрати потрібну інформацію з електронних зразків
  4. подати інформацію керівнику проекту для викладу на сайт КБ УПЮ
Курені, які завершили проект:

Курені, які працюють над проектом:
Контактна особа: [email protected]


Проект проходить за підтримки:
  Крайової Булави УПЮ та Музею-архіву пластового руху

Затверджено на апробаційний термін крайову референтуру Почесної Варти Пласту

Крайова булава УПЮ затвердила на апробаційний термін з тривалістю в 1 рік крайову референтуру Почесної Варти Пласту.

Референтура створена з метою координування в краї всіх дій, які стосуються одностроїв та впоряду, погодження та допомоги  в організації вишколів впоряду на місцях, створення Почесних Варт при регіональних осередках. А також: забезпечення церемоніальних заходів різного рівня,  підготовка інструкторів з впоряду шляхом організації тренінгів та долучення до проведення різних впорядових акцій.

Провід референтури:

  • ст. пл. скоб Литвин Володимир, ЛЧ
  • пл. скоб Іщик Тарас
  • ст.пл.скоб Бліновський Андрій, ЛЧ

На основі річної ідяльності КБ УПЮ прийме остаточне рішення щодо функціонування Крайової референтури ПВ Пласту.

Надано І відзначення УПЮ пл.скобу Назарію Кудлику

Крайова булава УПЮ надала І відзначення УПЮ пл.скобу Назарію Кудлику за багаторічну активну діяльність на терені станиці, краю, активну позапластову діяльність, визначну пластову поставу та провідницькі здібності. Назар є вихованцем к.ч. 15 ім. Павла Полуботка станиці Львів.

Бажаємо не зупинятися на досягнутому, підкорювати нові висоти та самовдосконалюватися!

Експеримент щодо використання в методиці діяльності куренів класичної скаутської гурткової системи (Філіпса)

З Малої Ради Скобиного Кругу (МРСК) 2010 року проводить експеримент щодо використання в методиці діяльності куренів класичної скаутської гурткової системи (КСГС, помилково чи для спрощення названої системою Філіпса). 
В рамках цього експеримету впродовж 2011 року було проведено ряд заходів:
  • школа провідників гуртків (ШПГ)
  • додаткові інструктажі до Крайового Вишколу Зв’язкових
  • тощо
Декілька куренів почали використовувати зазначену систему чи окремі її елементи у своїй діяльності. Настав час збору аналітичного матеріалу щодо результатів діяльності цієї системи.
Просимо курені, які вирішили взяти участь у експериметі, тобто використовують КСГС, разом зі звітами з діяльності куренів УПЮ, до 1 квітня 2011 року подати коротку інформацію про наступне:
  1. З якого часу ви використовуєте КСГС чи її елементи.
  2. Які саме елементи КСГС ви використовуєте.
  3. Учасником яких заходів щодо втілення КСГС були представники вашого куреня, хто саме і коли.
  4. Які позитиви/негативи використання КСГС чи її елементів ви б могли відзначити.
Курені, які дадуть відповідь на ці запитання, автоматично будуть включені у процес аналізу експерименту, відповідно з боку булави можливі додаткові питання чи пропозиції щодо цих куренів. Перелік цих куренів буде виставлений на сайті булави для ознайомлення. На основі їх діяльності буде підготований звіт на МРСК 2013.
Курені, які не дадуть відповіді на ці запитання, автоматично не є учасниками експерименту.
Автор: Крайова Булава УПЮ

Надано І відзначення УПЮ пл.скобу Тарасу Королишину

Крайова булава УПЮ надала І відзначення УПЮ пл.скобу Тарасу Королишину за багаторічну активну діяльність на терені станиці, краю, а також на міжкрайовому рівні, активну позапластову діяльність, визначну пластову поставу та провідницькі здібності. Тарас є вихованцем к.ч. 79 ім. В’ячеслава Липинського станиці Івано-Франківськ.

Бажаємо не зупинятися на досягнутому, підкорювати нові висоти та самовдосконалюватися!

Надано І відзначення УПЮ пл.вірл. Дані Андрухів

Крайова булава УПЮ надала І відзначення УПЮ пл.вірл. Дані Андрухів за багаторічну активну діяльність на терені станиці, краю, а також на міжкрайовому рівні, активну позапластову діяльність, визначну пластову поставу та виняткові провідницькі здібності. Дана є вихованкою к.ч. 56 ім. Мілени Рудницької станиці Івано-Франківськ.

Бажаємо не зупинятися на досягнутому, підкорювати нові висоти та самовдосконалюватися!

Рекомендовано надати 3 відзначення УСП ст.пл. Лесі Анусіній

Крайова булава УПЮ рекомендувала КБ УСП надати ІІІ пластове відзначення коменданту крайового апробаційного кінно-спортивного табору УПЮ «Герць» у 2009 р. Б ст. пл. Лесі Анусіній, Ті за сумлінне виконання обов’язків коменданта та проведення табору на високому виховному рівні.

Надано І відзначення УПЮ пл.вірл. Марті Пасічник

Крайова булава УПЮ надала І відзначення УПЮ пл.вірл. Марті Пасічник за багаторічну активну діяльність на терені станиці, краю, а також на міжкрайовому рівні, активну позапластову діяльність, визначну пластову поставу та виняткові провідницькі здібності. Марта є вихованкою к.ч. 52 ім. Марти Чорної станиці Львів.

Бажаємо не зупинятися на досягнутому, підкорювати нові висоти та самовдосконалюватися!

КБ УПЮ рекомендує КПР надати 1 відзначення УСП ст. пл. Наталі Оленчин, ОД

КБ УПЮ рекомендую КПР надати 1 відзначення УСП святого Юрія в бронзі ст. пл. Наталі Оленчин, ОД за активну діяльнсть на терені краю, а саме: за успішну працю над створенням та розвитком системи дошколів для виховників станиці Львів, якісне проведення станичних та крайових заходів (двіччі комендант СВ, постійний член оргкомітету Дня пластуна, інструктор вишколів виховників, комендант КВЗ № 17), керівництво процесом організації та створенням виховної програми Джемборі 2009, а також за успішну виховну діяльності у курені ч. 8 ім. Ольги Басараб. 

КБ УПЮ рекомендує КПР надати 1 відзначення УСП ст. пл. вірл. Юлі Хмарук, Орл

Крайова булава УПЮ прийняла рішення рекомендувати КПР надати 1 відзначення УСП Святого Юрія в бронзі ст. пл. вірл. Юлі Хмарук, Орл за активну діяльність на терені краю, а саме: за роботу в станичному проводі ( зразкове ведення обов’язків референта УПЮ впродовж декількох років), за організацію крайових заходів (кількарічне референтство Орликіади, Школа булавних, Золота булава, вишколів виховників тощо), за зразкове виконання обов’язків зв’язкової та виховниці в 62 курені. 





Рекомендовано КПР надати перше відзначення УПЮ пл. розв. Квітославі Пасічник

     Сьогодні електронним рішенням Крайової булави УПЮ було прийнято рішення рекомендувати КПР надати 1 юнацьке відзначення пл. розв. Квітославі Пасічник за зразкову пластову поставу та значний внесок у розвиток станиці Львів.

    
     Квітка юнакувала в курені ч. 52 ім. Марти Чорної у Львові, за час юнакування проявила зразкову пластову поставу, на даний час виконує обов’язки кошової станиці, виховниці юнацького гуртка, була організатором численних станичних та крайових акцій, займається активною громадською діяльністю  в Пласті та поза ним.

Формується реферантура спеціалізаційного пластування


Згідно з напрямними діяльності КБ УПЮ,  покликається референтура спеціалізаційного пластування. Її основними напрямками визначено:

     – визначення спеціалізаційного пластування в програмі УПЮ
     – ведення бази даних кваліфікованих інструкторів та погодження допуску їх до роботи в Пласті
     – організація вишкільної системи спецпластування
     – організація школи інструкторства в Пласті

Отже прохання до всіх пластових середовищ,  що плекають спеціалізацйні ділянкиі, делегувати своїх уповноважених представників до роботи у референтурі.  

СКОБ!

Референт спеціалізаційного пластування пл.сен. Марко Чуквінський,ЧМ.